どうしたものか

昨年10月頃、下書きを書いていて若干面倒な気持ちになりやめた内容を以下に投稿（一部加筆有り）

先日の石破茂首相の国連演説、80年談話が割と好みの内容でした。

「冷静で合理的な判断よりも精神的・情緒的な判断が重視されてしまう」

「使命感を持ったジャーナリズムを含む健全な言論空間」　

等々、石破さん自身の今置かれている環境に対しての批判、皮肉のようにも思われました。ちょうど丸山眞男『日本の思想』を読んでいるところでしたので名前が出てきてシンクロニシティを感じました。とても面白いのですが少し難しい本でなかなか進みません。酒造りまでには読み終えたいです。

また文民統制という言葉が出てきました。形式としては理解できるのですが、古くからオラついた東国の武士や不平士族、血気盛んな青年将校、暴力行為しがちな若い衆等、なかなか抑えるのは大変で形式も無効化されるような感じがします。これは昔から続く永遠の問題です。

以上、

最近は"関口宏のもう一度近現代史"を見ていて関東軍や陸軍に腹が立ってしょうがないです。

藤田嗣治

酒とは全く関係ない話ですが、この夏東京に行く機会があり、ついでに美術館でもと思っていたところ、丸の内ステーションギャラリーで藤田嗣治展（藤田嗣治 絵画と写真）、東京国立近代美術館で戦争記録画展（コレクションを中心とした特集　記録をひらく 記憶をつむぐ）を同日に観る事ができました。藤田嗣治の成功と挫折、光と影を見てなんとも言えない気持ちになりました。藤田は国家の侵略戦争への協力で戦後日本を追われる形になりました。

以前のブログで弊社の2代目義平の銅像の半分が戦争のために供出事を書きましたが、

http://chiyozuru.seesaa.net/article/482872412.html

戦争協力と言えばそうかもしれません。ただ昭和19年と板には彫られていた（壮行会写真の裏は昭和18年3月とメモ、年度の誤り？？金属類回収令勅令昭和18年8月12日）ので、戦局は国防圏死守といった防戦の段階に移っていたので回避するのは難しいというかそれどころではない状況でしょう。

芸術家や音楽家、文筆家であればより問われる事だとおもうのですが

藤田嗣治も血縁のしがらみもあったのでしょうか。今日の私達も国家（公共団体）の事業や団体の活動の参加、協力にも多少の慎重さが必要ですが、これが意外に難しい。最近アナーキズムに興味があるのですが、何か生きる上で参考になるでしょうか。

p.s 藤田嗣治のアッツ島玉砕は戦争の凄惨さを現代の私達に伝えるし、それ以外の作品も含め戦争の記録として以上に私達が学ぶ事が多い。しかしそういった観点があるとしても慎重にこの企画展は開催されており、芸術性への評価も時期尚早としているように感じた。正直、個人的にノモンハンの広い地平線と青い空の美しさが忘れられないのだけれど、それを公言するにはまだためらわれるものがある。

今年の能登杜氏講習会

9月4日のインスタグラムの投稿です。

割と長文の投稿でしたのでこちらにもアップします。

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先週は能登杜氏の講習会が台風の影響で中止になってしまいました。予定の空いたそのタイミングに以前コラボレーションさせていただいた水本アキラさん @akiramizumotoから、当時(2006年)の弊社の酒造り作業の様子を撮影したテープを発見したとの連絡をいただき、編集済の動画を眺めていました。

（動画は一般公開していませんので興味ある方はメッセージを送っていただければURLご案内いたします）

この時の蔵での撮影の体験が翌年リリースするコラボレーション酒"ZEN"のテーマである禅、然、善、全、膳…すべての"ゼン"を集約するイメージに繋がったと言えるでしょう。

数年前に能登杜氏の講習会で、"能登流"とは何か？という事がテーマにあがり、それ以来能登杜氏のアイデンティティーについて考えるようになりました。酒造技術以外の精神性も大きい要素で、北陸地方は禅を含む仏教哲学が浸透している土地柄、能登杜氏もその影響を受けているというのがここ数年強く感じている事です。

2006年の酒造期の酒蔵で撮影された映像からもその精神性を感じ取ることができ興味深いです。

能登の講習は勉強目的以外にも何か注入される感覚がありましたが、今年は動画が代替してくれました。ありがとうございました！

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インスタに直接動画のリンクを貼らなかったのは、被っている帽子が本意ではなかったからですが…ご興味あればご覧ください。

https://youtu.be/4yvK-0hmxc8

この時期

太平洋戦争における富山の大空襲から広島長崎原爆投下、終戦までのこの時期、ここ数年8月になるとなんだかソワソワしてきます。SNSで平和を訴えなければならないのではないかという気持ちがそうさせます。結局SNSではなくここに書いています。なんとなく抵抗があるのは、2024年の今は平和を訴える事が政治的であったり思想的であるとイメージさせるからかもしれません。

　戦争など起こるわけないがないと思っても、起こる事は理解できます。身近でも意味のわからない事が、全体主義、権威主義、官僚主義、ホモソーシャルでおこる事が簡単に想像できるからです。自由に生きたい自分としては全体主義は最も嫌なことのひとつです。

この時期NHK等で戦争の特集が多く放送されています。今も変わってないと感じる事がとても多いです。

ふるさと納税について

ふるさと納税に関して制度が始まってから弊社からも商品の提供させていただいておりましたが、この夏で一旦提供を見合わせる事にいたしました。

ふるさと納税とは、住んでいる自治体以外の自治体に寄付をすると税金が控除される仕組みで、多くの場合寄付を受けた自治体から返礼品が受け取れます。

わざわざ寄付をしていただいた方へお礼として自治体が地元の特産品を送る、と聞くとごく自然な感じがします。また、新型コロナの影響で観光客が減った地方にとって助かるケースもあったかもしれません。弊社も僅かですがコロナ禍の時期に提供させていただいて、ご支援を受けているという気持ちと僅かながら貢献しているという思いでいました。

しかしながら、ふるさと納税を取り巻く環境が変化し自治体間の競争が加速し、拡大していく流れの中で弊社の商品の生産量や性質、販売環境等を考慮するとこのまま続ける事はできないと判断いたしました。

ふるさと納税は住んでいる自治体以外に寄付をする方が得な仕組みです。現在は寄付というよりお得という部分に注目が集まり弊害が出てきているようです。細かい説明は割愛しますが、今後制度の見直しがある予定で良い風になれば、と思います。

個人的には地方にある、または新しくできたまだ一般的に価値の定まっていないようなものが返礼品として用意され、寄付する側も損得関係なく面白さや応援的な感覚で選ぶみたいなのが良いのかなあ…と思います。

恵田の田植えを終えて

今回は、というか今回もお酒の中身とはあまり関係のない読みにくいブログです。

先日恵田の田植えがありました。平成26年からやってくださっている前佛さんも自然なかたで淡々とあたりまえのように有機農業をされています。今年は有機栽培を続けるモチベーションというか欲求というか、そんな事を色々尋ねてみたのですが、様々な事をおっしゃってくださったのですが、こちらの勝手な解釈ながらも総合すると、彼にとって自然な事であるというか向いているというか、しかしそれはたぐいまれな素質である、と思いました。

自分としてはどうでしょう。恵田ついて一度じっくり自分の中で整理し言語化する必要を感じていました。

平成21年からスタートした恵田ですが、最初は酒屋さんのお客さんに米農家さんがおられて地元の米でお酒を造ってはどう？？みたいな提案があった事がきっかけです。生産者がおられて販売もなんとかなりそう…興味が無いわけではないので好奇心みたいなもので始めても大丈夫そうなハードルの低さ（農薬をまったく使用しない事が決まったのは後になってから）、そしてビジネス的な打算もありました。

恵田に関しては取材もよく受けました。社会から期待される食の安心安全、地域活性化、自然環境保護等の類はメディアのコンテンツとして需要が高いからです。恵田はそうした社会的ニーズに対応した商品に映るのでしょう。また、そうした社会問題に挑む蔵元像も同様です。しかしこちらはあまりご期待に応えられず、自分としては食の安心安全や地域活性化、自然環境保護は目的ではなく（多少あったとしてもそれらを一義的に強く思っているわけではないため背負いたくない）、商品そのものの魅力（中身の品質やデザイン等）を重要視したいので、意識してそういう言葉を使用しないようにしたためコンテンツとしては消化不良となったかもしれません。
蔵元は聖人君子を期待される…と自分には勝手なイメージがあり、自分のこうした意識の低さ、俗人さが自分を長年モヤモヤさせ言語化したい理由につながっています。

前回のブログで紹介したフロムの『自由からの逃走』はひとつのヒントをくれました。ある時代の良心とされるものについての箇所を引用すると、

"人間が自分のものと信ずる願望や目的にしたがって行為するようにかりたてるが、その願望や目的は、じつは外部の社会的要求の内在化したものである"

とあります。自分は社会的要求の内在化に対し意識的に抵抗している部分もあるのかと思いました。そして自分自身が自発的に欲している事を認識するのは案外難しい事だと感じます。もしかすると無意識的にあたりまえと感じている事をアピールする事に抵抗感があるのかもしれません。

今読んでいるのは鈴木大拙の『禅と日本文化』ですがまた何かヒントを得られそうな気がします。

関心事

毎年この時期は大空襲、2度の原爆、敗戦と戦争を考える時期ですが、近頃は一年中戦争の事が頭にある気がします。終わりよけばすべてよし、結果オーライという言葉がありますが、目的の為の手段がちゃんとしたものでないと長期的に見て何か腐っていくような気がします。最近の元首相暗殺を発端とした一連の疑惑もそんな感じです。最も行くところまで行くと手段は限定されてしまうのでしょうか。

話は変わりますが今年は松本清張没後30年だそうです。昨年から少しずつ読んでいる本が偶然にも松本清張の晩年の作品『神々の乱心』でなんだかタイムリーです。読み終えたら遠藤周作『深い河』、その後は鈴木大拙辺りにいこうかと思っています。（鈴木大拙が流行っているので先にしようか、まあどうでもいいですが。）共通しているのは新興宗教、キリスト教、仏教…と、宗教に関わりがある事です。意識したつもりはないのですが関心があるのだと思います。自分が関心を持った事が世間的にも関心を持つ人が増えている事であるのはよくあることです。

今までは戦争と宗教に関して個々人が考えなくても良いようにこれたのですが、考えないといけなくなる時期が近づいているのかと感じます。

弊社と戦争 備忘録

敷地内の銅像。2代目の黒田義平の銅像です。寄付を募って農業用水をひいたとかなんとか。元々はこの地域の神社（今のとは別の）の近くにあったらしいです。

戦前は全身像だったそうですが、太平洋戦争で軍事物資の不足から当局に供出しました。
（空襲で壊れたという話も聞きますが誤った情報です）昭和56年に残っていた台座を移設し上半身のみ復元されたようです。

金属類回収令をwikiで調べるとなかなか興味深いです。やたら見かける裸婦像の謎も。

大切な銅像を奪われる被害と、もしかしたらその金属で作られた何かで何かを奪う加害…当時のつらい状況を想像します。

今年もまた8月15日を迎えます。太平洋戦争には様々な教訓が詰まっています。過去の被害と加害の歴史に向き合い考える事は、より良い社会になるために寧ろ前向きな事だと感じます。

復元された上半身。

顔から肩までは供出せずに

とってあったらしい。

4代目義弘が移設

真ん中は3代目知義

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R2BY終えて

R2BYの酒造りも終わりました。今年度は例年に比べ気温が低く、米が硬く溶けにくい年でした。結果にはあまり繋がりませんが毎年新たな気づきがあります。

そして今年も単純作業時はポッドキャストを聞いていました。関心があるのが哲学や宗教の話。神話や聖書の存在と、神という概念を利用せず世界の成り立ちを説明しようとしたギリシャの哲学。教会に対する疑問からはじまった宗教改革。ルネッサンス期に興った人文主義。フランス革命時の人権宣言。

様々な知識や教養を身につける事が自由を獲得する手段だとするリベラルアーツの考え方を実感しつつあります。21世紀は心の世紀といわれた記憶があります。いつになったら心の世紀が来るのか？と疑問を抱えていましたが、20年経った今、心の世紀は個人個人にそれぞれのタイミングで訪れるのだと感じます。

隣の空き地の工事の音がうるさくて気が狂いそう

（注）タイトルは本文とは全く関係ありません、タイトルが思い浮かばなかったためです。
コロナ禍ですが、お酒に関しては少し回復してきているようです。それでもまだ戻らない部分は県外からの人の行き来や企業、団体の活動が関係しているのでしょうか。意外と多いことに気付かされました。また、大手酒造メーカーの売り上げがあまり減っていないのも興味深かったです。紙パックやワンカップなんかの家飲みの根強いファンがいるんですね。今後再び少なからず富山でも感染者がでるでしょうし、まだほとんど売り上げが戻っていない業界の方々の存在も心に持ちつつstay home期間の危機意識を持ち続けていきたいです。

ところで次回はHACCPについて・・・と書いておきながら時間がたってしまいました。
少しHACCPの事を話すとすると、酒造りが終わったらHACCPに取り組まないと、と思っていました（黒船に立ち向かう気持ちで）。コロナ禍で五輪が延期でさらにHACCP関係の監督する保健所もそれどころじゃなさそうなのでまだ大丈夫かなとも思いつつも、手引書を見ながら一応チェックシート等は作成してみました。しかし問題はここからのようです。というのも、弊社のような従業員が家族だけで長年やっているような会社だとなかなか集まって議論して決めてチェックする事がなかなかのハードルで、もちろんお酒の質に関しての事なら大丈夫ですが・・・例えばこんな事です、

手引書の例から
『特記事項　4/3工具が所定の位置に戻っていなかったので捜索し数を確認したところ不足はなかったので注意にとどめ、整頓させた』

これがあたりまえになるように意識を高めないといけないのですが。。

たとえば弊社の場合だとこんなことが考えられます、

『特記事項　〇/〇　ミルクの国の個装袋が床に落ちていた。〇子に片付けさせた。花のくちづけの個装袋が床に落ちていた。△子に片付けさせた。』

『特記事項　〇/〇　ハサミが所定の位置に戻っていなかったので捜索し数を確認したところ以前の2倍の数があった。ハサミはもう買わなくて良いと指導』

要は普段の掃除と片付けの徹底なのですが、最終的に日本的な空気とか和を尊重するみたいな楽な方向に逃げてしまいそうです（笑）ただそれでは問題は解決しないので、この外圧を利用して意識を高めていかざるをえません。

バッドセンスにご用心

28BYの酒造りも11月に始まり3月には既に火入れ作業を終え先日お酒を貯蔵庫に詰め込んで完了いたしました。今年の酒造りはどうだったか？とよく聞かれますが、山田錦がとても硬かったと答えています。造り方など毎年微妙に変えたりするのではっきり米の性質とは言い切れませんが。その辺り考慮に入れて微修正にとどめたことでやっぱりというか結果的に今年らしい酒となったのかなと思います。

酒造りはそういったデータに基づいてこうだからこうなるという理屈があるのですが、なかなか思い通りにいかないし、前提が間違っている場合もあります。それでも真実を見極めることがとても大切です。日々そういった判断の繰り返しになります。

その酒造りの日々から解放された現在、目線はそのまま日本という国に向いています。政治のこと歴史のこと、伝統や文化、思想等々。日本酒を造っているから日本の文化を語れないと！日本はすごいんです！、、、というんじゃなくて良くも悪くも、ですね。最近は世の中の日本アゲに対するアレルギーなのか、感覚のズレが大きくなっているのか、悪い方ばかりに目が行ってしまうので、自分でも正直まずいと思っています。

知性を磨く秋

おとなスタイル創刊号（５０代女性向け雑誌）の中で富山のお土産（STRIDE宮田さんセレクト）として弊社の純米大吟醸を紹介していただきました。ありがとうございます。

富山の特集も良かったのですが、大貫妙子さんのインタビューが胸熱でした。
人とつるまない・・・の部分は、以前のコンサートでもお話されてました。また、考えて考え抜くこと・・・の部分。最近そのことの重要性を説く本だったり人をいろんなところで目にします。（たまたま自分の目に付く？）見かけたら手にとって見てください。

ついでに、、、お酒イベントのご案内です。


富山の地酒を楽しむ会

■開催日時 平成27年10月１日(木)　18:30〜20:30
■開催場所 ホテルグランテラス富山
　富山の銘酒を飲み比べ「富山の地酒を楽しむ会」
を、次の日程で開催させていただきます。
　　　　　　　　　　　
■日程 : 平成27年10月1日(木) 18:30〜20:30
■場所 : ホテルグランテラス富山
■人員 : 500人(定員になり次第締切ます)
■会費 : 3,000円 ペア割引二人で5,000円・立食形式
http://www.toyama-sake.or.jp/cgi-local/index.cgi?action=make_html&cat=12&txtnumber=log


富山の酒とかまぼこフェア2015

日時：2015年10月4日（日）
(1)13：00 ~ 15：00　の部
(2)15：30 ~ 17：30　の部
※２部入れ替え制。
お問い合わせ：03-5224-5055
会場：東京交通会館12F カトレアサロンＡ（JR有楽町駅前）
入場料：2,000円　（酒・かまぼこ、各500円分のお買い物券付き）
http://toyamakan.jp/?p=1915


どちらのイベントもお一人でこられて酔って漂っていてもまったく不審に思われません。
よろしくお願い致します。

拝啓、バナージ・リンクス

ガンダムUC（ユニコーン）、にハマリぎみです。ガンダムに関しては初代とZ（ゼータ）とZZ（ダブルゼータ）と逆襲のシャアどまりで、これだけ見ておけば日常生活に支障はないので、他のガンダムにあえて手をださないでいました。

ガンダムUCに関して言えば、ユニコーンは空想の動物。つまりファンタジーな感じだからガンダムUCは低年齢層向けだろうと勝手に判断していました。現にガンダムにはユニコーンのような角があったり、機体がチャラチャラ光っていたりしており、子供の興味をそそりそうです。

必然的？？に子供がそんなユニコーンガンダムのおもちゃに興味を持ちはじめ、たまたまCSのアニメチャンネルがひと月無料で視聴でき、更にその期間にそのチャンネルでガンダムUCのエピソード１〜６が放送されるという偶然が重なり、じゃあちょっと見てみようか、、、となった事がきっかけで、見事にハマってしまったわけです。角が割れてデストロイモードになったときはグッときました。必然的なデザインだったんだな、と（笑）

ストーリとしては地球、宇宙全体の未来について、考え方の異なる勢力が対立する状況の中で、純粋な心を持つ主人公が、多くの大人達と出会い、そして自分の心に従って行動していくお話です。戦争もメインのテーマのひとつです。

まだ最終話のエピソード7を見ていないのですが、おそらく答えが出るというより視聴者に考えさせる内容に着地するだろうと想像しています。おかげで最近の国際情勢、日本政府の動き、、、等のタイミングもあって、どうしたら戦争がなくなるんだろうとか、結構真剣に寝床で考えるようになりました。


なんだか中学生の作文のよう。。。

いただきもの

先日、エデンのデザインをしてくださったデザイナーさんから
素敵な贈り物を頂きました。

小矢部市にある五郎丸屋さんの新商品「Ｔ五（ティーゴ）」です。
こだわりの天然素材で作られた、干菓子は、
桜、柚子、胡麻、抹茶、和三盆の5味5色・・・彩りもとても綺麗です。


１枚１枚丁寧に作られた、「Ｔ五」・・・
贈り物にもおススメですね。


posted　by　e

カプセルナウ

今年も富山の酒とかまぼこフェアで東京に行ってきました。いつも利用する激安バスが同じ価格で乗務員２名になってました。イベントのほうはまずまずでしょうか。ご来場いただいた方々、関係者の皆様ありがとうございました。

その後ずっと行きたかった阿佐ヶ谷の『鶴に橘』に行ってきました。美味しくてお酒も色々飲ませてもらって僕の数少ない東京の友人と楽しい時間がすごせました。店主に感謝です。何度でも行きたい店です。

例年日帰りなのですが翌日は東京視察を予定していましたので一泊しました。歌舞伎町のカプセルになかなかたどり着けず歌舞伎町２丁目をうろうろするハメになり苦労しました。ただ少し強くなった気がしました。

翌日は表参道から南青山へ。かつてファミ通の編集部があった場所で小さいころになんとなく憧れていたことを思いだしました。今回の目的地は『DOWN THE STAIRS by ARTS & SCIENCE』。以前カーサブルータスで特集されたソニアパークさんのヴァーチャルレストラン『ソニア食堂』が現実のショップとなって今秋にオープン、というわけでお邪魔しました。ガチガチで訪店しましたが店内では不思議と落ち着いてすごせました。そして弊社の純米吟醸をメニューに発見（胸熱）恵田も年明けぐらいにメニューに入ることでしょう。ランチも美味しゅうございました。

その後は丸の内、再び新宿と土産をピックアップしつつ百貨店・商業施設をうろうろ。伊勢丹メンズ館の男臭さも体感できました。そして渋谷のヒカリエで夕食をとり、バスまでの時間があったので以前から行きたかったお店に入りました（名前はなんとなく伏せます）。素敵なBGMの流れる店内でワインを飲んでくつろいでいると時折聞こえてくる会話もまた最高でした。「カエターノヴェローゾ聞く若い子達がその先を聞こうとしないんだよね〜面白いのいっぱいあるのにぃ」等々（胸熱）。１時間しかいれませんでしたが雰囲気を楽しめてよかったです。

そして今年も幾分かのサウダージ感を伴って帰路につくのでした・・・。

メールトラブルのご連絡

７月からたまに受信できないメールがあったのですが、ここ最近はまったくメールが届かない状態になっていたようです。届く予定のメールが届かない事が多くてようやく気づきました。8/3（金）以降は受信できる状態になりました。原因はこちらのメールのサーバーが容量オーバーになっていたようです。申し訳ありません。

期間中にこちらにメールしていただいた方でもし重要なメールがありましたら再度メールしていただくとありがたいと思います。よろしくお願い致します。

なんとなんと！

Casa BRUTUS　7月号(6/8発売)の特集で、スタイリストのソニアパークさんが誌面上にオープンするヴァーチャルレストラン「ソニア食堂」にて弊社恵田を取り上げていただきました。こんなショップが本当にオープンしたら素敵ですよね。一層精進したいと思います！是非ご覧下さい。

倉庫のかたづけ

前からやろうと思っていてなかなかできなかった前の倉庫の片付けをしました。
昔作ったパッケージやらダンボールがたくさん出てきました。ちょっと古くて
良い感じのパッケージ（化粧箱、カートン）もありましたが、汚れていて残念
ながら使用できません。古いレコードのジャケットの様な匂いもします（個人
的にはOKですが・・・）。

何故こんなに作って無駄にしたんだろう？？と以前は思ったのですが、パッケ
ージはある程度の量を注文しないと１枚あたりの単価がものすごく高くなって
しまいます。ですんで大量発注して商品自体は無くなってもパッケージだけが
どっさり残って今に至っているってことなんでしょう。

最近は化粧箱を希望されるお客さんが少なくてパッケージを作る事もあまりで
きなくなりました。自分で飲むなら不要ですからね。必要な場合は無地の箱に
お酒別にラベルを貼るなりして対応していますが・・・ちょっと寂しいですね。
脱パッケージ化の流れを感じます。

脱パッケージぐらいならまだましというのが音楽業界でしょうか。坂本龍一氏
の"タダになった音楽は再び「ライブ」へ回帰する"という意見には同感でした。
「ファン」とか「ライブ」とかこの先生きのこる為のキーワードだと思います。
ただ、まずは中身なんでしょう。もちろんお酒も。

節電、節約

　原発の問題で夏場の電力供給が足りなくなる可能性があるようで、はたして
経済活動に影響があるのかないのか。ただ東海で大地震が起きたら影響どころ
じゃないのは確かでしょう。
　
　電力不足、電気使用料値上げとなれば積極的に節電しようか、となる。今巷
で推奨されている家庭の節電方法が契約電力を見直すという方法で、基本料金
を節約できうまくいけばピークの電気使用を分散できる可能性もある（有効性
に異論も多いようですが）。

　これは家庭の場合で、工場や事業所等はどうかというと一般的に動力を使用
する工場なんかは通常負荷設備契約で電力会社と契約している。この契約では
工場内の機械の消費電力の合計をもとに容量が決まり、多くの機械を同時に稼
働させてもブレーカーが落ちる事はまずありません。

　では家庭の契約の様な契約は無いのかと言えば実は存在する。当蔵では2年前
に電力の契約を主開閉器契約というものに変更した。この契約はブレーカーの
容量で契約するもので家庭の電気契約と同じように容量をオーバーするとブレ
ーカーは落ちてしまいます。しかし契約時にピーク時の電力を計算してそれに
見合うブレーカーを設置し（通常のブレーカーでOK）使用時に気をつけていれ
ばブレーカーが落ちる事はほとんどない。結局以前の契約に比べて一万円近く
毎月の基本料が下がった。（弊社の電気の使い方が主開閉器契約に向いていた
もので負荷設備契約の方が安い場合も多いと思います。）

　もうちょっと早くその契約を知っていれば良かったのですが、電力会社がわ
ざわざ教えてくれるはずもない。主開閉器契約を知ったのは節電の電子ブレー
カーのリース契約の訪問営業で、あと一歩で契約しそうになったがおかげで色
々調べるきっかけになった。今は感謝している。（電子ブレーカーを採用した
方が恩恵を得られる会社もあると思います。営業もぐいぐい来てくれるし。）
　
　

滑川市はにこにこ商品券

　定額給付金に関連して滑川市でもプレミアム付き商品券を発行する。
その名もにこにこ商品券。市内の取扱店で期間限定で使える１万1000
円分（1000円券11枚綴り）の商品券を１万円で販売するというもの。
商品券を利用して商品を購入すれば１割引弱のメリットがある。事業者
的にはお客さんから受け取った商品券を商工会議所に持参すればその額
面総額から2%と振込手数料を差し引いた額が指定の口座に振り込まれ
るので、普通に商品を売るよりも損なのだけれど、もしかしたら新規の
顧客を取り込める可能性もある。弊社はお酒の蔵直売はあまり積極的で
ないので正直な話導入に躊躇しましたが、たまたま商品券を持って来ら
れたお客さんを追い返す事もないだろうという事で取扱いをおこなうこ
とにしました。その商品券は明後日から販売らしいのですがネット上に
情報が無いですね。知らない人も多いと思いますが周知するのも取扱店
の役割なのかと。

販売価格　１セット　１万円（1000円券×11枚綴り）
発行数　　１万セット（１人あたり５セットまで）
販売開始　平成21年4月27日（月）午前10時〜（売切れ次第締切ます）
販売場所　エール、パスタ、ほたるEカード事務局、滑川商工会議所
商品券の有効期限　平成２１年４月２７日から平成２１年８月２日まで
（有効期限を過ぎますとご使用いただけません）